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ぐい呑み 酉 高橋道八 茶碗 銀彩は、時間とともに表情を変えます。初期の澄んだ輝きから、やがて落ち着いた古色へ移ろうことで、作品が生活や茶席の時間と呼応していくのです。松川和弘氏の銀彩は、派手さで前に出るのではなく、面の陰影や輪郭を「一段だけ上品に持ち上げる」役割を担っており、白と黒の静かな緊張関係に、呼吸のような柔らかさを与えています。

ぐい呑み 酉 高橋道八 茶碗 銀彩は、時間とともに表情を変えます。初期の澄んだ輝きから、やがて落ち着いた古色へ移ろうことで、作品が生活や茶席の時間と呼応していくのです。松川和弘氏の銀彩は、派手さで前に出るのではなく、面の陰影や輪郭を「一段だけ上品に持ち上げる」役割を担っており、白と黒の静かな緊張関係に、呼吸のような柔らかさを与えています。: 6. 1cm : 4. 5cm

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Description

銀彩は、時間とともに表情を変えます。初期の澄んだ輝きから、やがて落ち着いた古色へ移ろうことで、作品が生活や茶席の時間と呼応していくのです。松川和弘氏の銀彩は、派手さで前に出るのではなく、面の陰影や輪郭を「一段だけ上品に持ち上げる」役割を担っており、白と黒の静かな緊張関係に、呼吸のような柔らかさを与えています。

真葛焼は、祐閑宮川小兵衛政一が1684年頃に京都で創始し、東山真葛ヶ原に窯を開いた五代目・宮川長造によって広められました。その後、長造の四男・虎之助が横浜に移り、初代真葛香山を名乗り、真葛焼を国内外に知らしめました。一方、治兵衛家の系統は、初代宮川香斎を中心に真葛焼を引き継ぎ、昭和9年からは四代永誉香斎が真葛を名乗り茶道具を中心に制作を開始。現在、真葛七代宮川香斎がその技術と伝統を守り続けています。

本作の銀彩は、いわゆる派手なメタリックのきらめきではありません。むしろ、光を吸い、光を返し、そしてまた沈む――その循環の中で、月光のような鈍い反射を見せます。銀は、金よりも繊細で、環境の影響も受けやすい。だからこそ、銀彩は「豪華さ」を簡単に演出できる一方で、下手をすると器全体が俗っぽく見えてしまう危険もあります。しかし松川和弘氏の銀彩は、青白磁の澄んだ気配を壊さず、むしろ引き締める方向に働いています。

素材感:釉を掛けず還元焼成することで、基壇土に含まれる鉄分が赤褐に発色。随所に石英粒が煌めき、1300 年の地層をそのまま感じさせます。

釉薬の動きと濃淡の変化

ぐい呑み 酉 高橋道八 茶碗 銀彩は、時間とともに表情を変えます。初期の澄んだ輝きから、やがて落ち着いた古色へ移ろうことで、作品が生活や茶席の時間と呼応していくのです。松川和弘氏の銀彩は、派手さで前に出るのではなく、面の陰影や輪郭を「一段だけ上品に持ち上げる」役割を担っており、白と黒の静かな緊張関係に、呼吸のような柔らかさを与えています。: 6. 1cm : 4. 5cm

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