丹波灰釉茶盌　西端正 茶碗 「仁清写し」が野々村仁清の作風を写したものであるのに対し、「乾山写し」は尾形乾山の作風を写した作品であり、その違いは技法やデザインの違いにも反映されています。京焼の名門である宮川香斎様は、これまでにも「仁清写し」「乾山写し」といった伝統技法を受け継いできましたが、この「クリスマスの絵茶碗」では、それらの伝統に現代的なモチーフを融合させるという試みが実現しています。特に、このクリスマスをテーマにした茶碗は、他の陶家では見られない特別な作品であり、京焼の新しい可能性を感じさせます。

「仁清写し」が野々村仁清の作風を写したものであるのに対し、「乾山写し」は尾形乾山の作風を写した作品であり、その違いは技法やデザインの違いにも反映されています。京焼の名門である宮川香斎様は、これまでにも「仁清写し」「乾山写し」といった伝統技法を受け継いできましたが、この「クリスマスの絵茶碗」では、それらの伝統に現代的なモチーフを融合させるという試みが実現しています。特に、このクリスマスをテーマにした茶碗は、他の陶家では見られない特別な作品であり、京焼の新しい可能性を感じさせます。

白釉は、日本の陶磁器の中でも特に高貴でありながら、扱いが難しい釉薬とされています。猪飼祐一様はその難易度を乗り越え、壺全体に均一かつ大胆にかけることで、しっとりとした質感と透明感を生み出しています。その技術は、伝統的な陶芸の枠を超え、現代美術としての新しい可能性を提示しています。

茶道具としての重要性

この「乾山写し」の技法は、野々村仁清の作風を模倣する「仁清写し」と並んで、宮川香齋家でも重要な位置を占めています。乾山の作風は、京焼の歴史において重要な役割を果たし、その影響は永楽善五郎や三浦竹泉などの著名な陶芸家たちにも引き継がれました。乾山写しの作品は、単なる模倣ではなく、乾山の技術を継承しつつ、現代の感覚に合わせた新しい創造性が込められており、これが乾山焼の魅力の一つです。

2016年 「現代陶芸・案内（ガイド）」（茨城県陶芸美術館）

丹波灰釉茶盌　西端正 茶碗 「仁清写し」が野々村仁清の作風を写したものであるのに対し、「乾山写し」は尾形乾山の作風を写した作品であり、その違いは技法やデザインの違いにも反映されています。京焼の名門である宮川香斎様は、これまでにも「仁清写し」「乾山写し」といった伝統技法を受け継いできましたが、この「クリスマスの絵茶碗」では、それらの伝統に現代的なモチーフを融合させるという試みが実現しています。特に、このクリスマスをテーマにした茶碗は、他の陶家では見られない特別な作品であり、京焼の新しい可能性を感じさせます。: 14. 8cm 13. 2cm : 9. 0cm NHK B B